看畢了今屆電影節的第二齣電影–《南京》（Nanking），心頭上那股被憾動的感覺久久不散…首次看一套電影後，被震撼至心情激動，心跳不已，毛骨悚然，甚至更心酸得流下淚來…

這88分鐘的紀錄片，看到人性的殘酷, 人如何能狠下心, 殘酷不仁地對自己同類。尤如再次回到當時，經歷當時血腥的慘況, 你,準備好沒有?

很久以前已曾看過南京大屠殺的相片，那些黑白相片示現著如此鮮明的鮮紅血腥的場面－－身首異處的屍骸、一排又一排被割下來的頭臚、一個又一個土坑堆滿集體處決的屍體…那時已經被那些如同人間地獄的相片深深地攝去心神。

這一次，再一次重溫這段傷痛歷史，更是由美國人來拍攝，黑白片段、倖存者親述、演譯親歷其事的外國人筆記、當年日軍訪問．．．比黑白相片來得加倍震憾。那些倖存者訴說著親眼目睹自己至親被虐殺、自己被姦污、如何日日驚慌失措過活，看著老人說得老淚縱橫令人心酸得流下淚來；那些曾參與南京大屠殺的日軍平淡地說著當時的殺人暴行，表現得毫無悔意，實在令人氣憤；演員轉述當年在南京外國人奮力與日軍抗衡，並拍下當時的真實情況令全世界見證南京血淋淋的實況，那些受害者身上慘不忍睹的傷口實令人毛骨悚然, 尤其是一個女孩的頭部差點被切斷,目睹這一幕, 現場不少傳出倒抽一口氣的驚訝聲。

看畢這套電影，既傷痛又憤怒，為當時的人民所受的苦而心痛，同時又對日本政府的無恥而感到憤怒！為何全世界都得知納粹軍殘殺猶太人，但卻無人得知日本殘殺中國人？為何日本至今仍未承認其二戰的所作所為之餘，更不惜一切去否認強徵慰安婦、南京大屠殺行為？為何他們仍可以理直氣壯地把篡改歷史，只稱南京為南京事件，現在更強辯日軍未曾強暴婦女、沒有強徵慰安婦,企圖淡化二戰侵略暴行？為了令下一代忘卻日本曾有一段殘酷的過去,不惜抺去一切的痕跡？當所有二戰的倖存者不再生存時，他們的目標或會達成，因為屆時或沒有人再關心這一段歷史。

無論南京大屠殺時的情況是否被誇大了,但只要中間有10%是事實, 都是毫無人性的行為….希望有更多人,尤其是日本人看到這套電影,令他們知道這件事情, 亦希望這段歷史不會被抺去、遺忘…

Paradise now是今屆所欣賞的四套電影節電影之一，是印象最深刻的一套，以及是我這年內第二套有關以巴的電影了。這套更是今屆奧斯卡的best foreign motion picture之一，(雖然最後敗給南非的電影)內容是很熱門的中東以巴紛爭、以及是自殺式炸彈客-人肉炸彈(suicide bomber)。

我對這個題材很感興趣，一直很想知道他們為何甘心放棄生命，去作一些無補於事的襲擊。這套戲是以生活在巴勒斯坦的普通青年Said (Kais Nashef) 和Khalid (Ali Suliman)來敘事，二人本來是在車房中工作，閒時在山上抽抽水煙，訴說自己的理想。他們二人突然一天收到組織的徵召，二十七小時後便要執行任務，整齣戲是敘述他們在剩餘時間內的經歷。

在我們活於太平的人來說，這些人肉炸彈都是瘋狂的，或者是盲目的宗教狂熱分子，但在整個過程中，看到他們都是平凡的一個血肉之軀，他們會害怕，會惶惑、會退縮，會有不忍之心，也會害怕家人以後的生活。到底作出此犧牲是否值得？從他們的最後影象顯示，他們關心是家人的物質需要，而大於民種利益。人生穿得最漂亮時，就是踏上最後之旅的時候，無疑，這是非常悲哀的．．．

另外，這戲以嘲諷的口吻，反映著他們的犧牲是否值得：他們所謂的聖戰宣言／最後錄像，看來如此嚴肅的事，卻只淪為租借錄影帶舖最便宜的影帶，隨便可以租回家觀看；組織不斷以真主、聖戰jihad為由，要求成員執行任務，更安慰死後會安息，得到真主的寵愛。但到最危急關頭卻棄成員於不顧，一切看來，都是以最冠冕堂皇的理由去要求成員去完成自己的慾望。

導演也善於以對比手法，巴勒斯坦殖民與以色列特拉維夫(Tel Aviv)相隔不遠，生活環境卻天壤之別；巴勒斯坦一片頹垣敗瓦，人民生活在戰火之中，居民對炮火好像習以為常，以色列軍人也到處控制人民的生活；相反，持拉維夫卻是一片現代化，美輪美奐的高樓大廈，整齊的街道以及綠化的環境。看畢時會難怪巴勒斯坦人盡一切能力，為了“爭取自由”而不惜捨身。用以暴易暴的手法，去報復以軍的“侵略”，以及希望自己民族能分享到以色列所享有的舒適生活。

看到電影的後半部時，我的情緒好像拉緊的弦線一樣，常害怕會出現突然的爆炸，或Said身上的彈炸此終會爆放。直到畫面慢慢退色，看到Said靜靜地坐在巴士上茫茫然的樣子，以及字幕升起的一刻，我才鬆一口氣來（看來我受荷里活或港產片的影響太深，硬以為一定會出現一些聲勢奪人的爆破場面，這片是不用賣感官刺激．．太好了..）．．．很喜歡這一個結尾，一個opening ending反而來得更有力，更令人深思．．．